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불교 공부방
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작성일 : 05-09-04 15:54
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[교리문답3] 마군(魔軍)의 유래와 의미는?
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글쓴이 :
실상사
 조회 : 8,520
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마군(魔軍)의 유래와 의미는?
Q : 불교에서는 마(魔)라거나 마군(魔軍)이라는 말을 많이 씁니다. 마와 마군의 유래와 정확한 의미를 알고 싶습니다.
‘마라’의 역어…해탈의 방해꾼
탐진치 등 마음의 오염원 뜻도
A : 마(魔)는 빠알리어와 산스끄리뜨 ‘마라(Ma-ra)’의 역어입니다. 마라가 거느리고 있는 군대를 ‘마라세나(Ma-ra-sena)’라고 하는데 이를 마군(魔軍)으로 한역했습니다. 마라는 초기 경전에서 ‘빠삐만’(사악한 자)이나 ‘나무찌’(해탈을 방해하는 자)로 불립니다. 마(魔)는 사악함의 화신이며 해탈열반을 방해하는 훼방꾼의 상징으로 나타납니다. 마라는 초기 경전에서부터 다양한 문맥에서 아주 많이 등장하는데, 전통적으로 주석서들은 경전에 보이는 다양한 마라들을 다섯 가지로 정리합니다.
첫째 오염원(kilesa. 번뇌. 染)으로서의 마라입니다. 탐욕 성냄 어리석음 자만 사견 의심 해태 들뜸 양심 없음 수치심 없음의 열 가지를 오염원(번뇌)으로 들고 있는데, 이러한 번뇌 혹은 삿되고 해로운 심리현상 자체를 마라로 보는 것입니다.
둘째는 무더기(蘊. khandha)로서의 마라입니다. 물질(色), 느낌(受), 인식(想), 심리현상들(行), 알음알이(識)의 오온(五蘊) 자체가 바로 마라라는 뜻입니다.
셋째는 업형성력(abhisankhara)으로서의 마라입니다. 업을 짓는 것이 바로 마라라는 것입니다.
넷째는 신(devaputta)으로서의 마라입니다. 신으로서의 마라는 욕계의 최고천상인 타화자재천에 거주하는 신들 가운데 하나인데, 수행자들이 욕계를 벗어나 색계.무색계.출세간의 경지로 향상하는 것을 방해하는 자라고 합니다. 그래서 세존께서 깨달음을 증득하시려고 할 때 그의 군대와 함께 나타나서 방해를 했다고 합니다. 부처님께서 성도하시면 그의 영역인 욕계를 벗어나버리기 때문입니다. 그리고 그는 신들의 왕인 인드라(삭까. 제석천왕)처럼 군대를 가지고 있으며 이를 마군(魔軍. Ma-ra-sena)이라고 부릅니다. 이처럼 마라는 유력한 신으로 묘사됩니다.
다섯째는 ‘죽음(maccu)’으로서의 마라입니다. 죽음 자체가 마라라는 뜻입니다. “부처님은 이러한 다섯 가지 마라를 부순 분이기에 세존이라 한다”고 〈청정도론〉은 설명하고 있습니다. 그리고 마라는 인도 힌두문헌에는 ‘스마라(Smara)’로 나타나는데 ‘스마라’는 로마신화의 사랑의 신인 큐피드와 비교할 수 있습니다. 큐피드처럼 ‘스마라’ 역시 사랑의 화살을 가지고 다니며 화살을 쏜다고 합니다. 마라 혹은 ‘스마라’는 다섯 종류의 꽃 화살을 가지고 있는데, 이 꽃 화살에 맞게 되면 사랑에 빠지게 되고, 사랑의 열병을 앓는다고 합니다. 마라는 바로 유혹자(Tempter)인 것입니다. 이성을 서로 꼬드기게 하고, 세속적인 것에 집착하고 연연하고 그런 것에 묶어두게 하는 것이지요.
그런데 ‘스마라’는 기억을 뜻하는 어근 √smr에서 파생됐는데 ‘마음 챙김’으로 옮기고 있는 smrti(sati. 念)와 같은 어원입니다. 마음 챙김은 해탈열반의 실현에 장애가 되는 탐욕 성냄 어리석음 자만 나태 들뜸 등의 해로운 심리현상을 제거하는 불교수행을 대표하는 공부법입니다. 그러므로 마음을 챙기지 못하면 그것은 마라의 유혹에 빠진 것이요, 마음 챙김을 오롯이 하면 마라의 영역을 극복한 것이라 할 수 있습니다. 결국, 마라(魔)를 타화자재천에 사는 신으로 이해하기에 앞서, 우리가 가지고 있는 삿되고 해로운 심리현상들이 바로 마라임을 정확하게 이해하는 것이 더 중요하며, 이런 나쁜 심리현상을 극복하기 위해서는 마음 챙기기를 게을리 해서는 안 됩니다.
각묵스님/초기불전연구원 지도법사
[불교신문 2099호/ 1월25일자]
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